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皂鬼齋主李玉紅與他的鐘馗畫

發布時間: 2020-09-16 |來源: 中國網道家文化 |作者: 李鳳森 |責任編輯: 曹洋

在中國泱泱五千年的文明史中,以某種藝術為載體,寄托和表達人民大眾的情思和祈愿,乃中國民間藝術的主要表現形式,或曰中國民間藝術的主脈絡。其中,在民間影響力最為廣泛、最具民俗文化價值的當屬鐘馗文化。

李玉紅道長,皂鬼齋主,燕京人。幼師從工筆大師任率英先生,并得劉凌蒼、潘潔滋、黃均、秦嶺云、劉振土、劉炳森諸先生指教,得窺丹青要義。擅刀馬人物、神仙道釋,演謝赫六法,欲傳重彩之統。尤其擅長道教人物——鐘馗畫。

鐘馗,是中國道教中能打鬼驅邪的神。舊時中國民間常掛鐘馗神像辟邪除災,從古至今都流傳著“鐘馗捉鬼”的典故傳說,也是道教中的著名神仙之一;他是中國傳統文化中的“唐·賜福鎮宅圣君”。古書記載他系唐初長安終南人,生的鐵面虬鬢,相貌奇異;然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸、學富五車、才高八斗的人物,平素正氣浩然,剛直不阿,待人正直。

正如李玉紅道長所言:“從來善惡兩扇門.惟有浩氣長留存!”

春節時鐘馗是門神,端午節時鐘馗是斬五毒的天師,為陰曹地府的冥神,其主要職責是專司伏鬼、護佑各路百姓家宅平安。鐘馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神,要福得福,要財得財,有求必應。

某日,有幸與李道長暢飲。酒過三巡,菜過五味,李道長給我吟誦一首中元節的詩作。篇幅太長,我只記得:

“……求個良心管我.做個行善人,白晝天地大,行正身安,夜間一張床,魂定夢穩。……”

無論“畫以載道”,還是“文以弘道”,希望我們都是一位正直、善良,有善心,有道性的好人。(李鳳森)


 

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