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問道吉林五龍宮

發布時間: 2020-11-12 |來源: 中國網道家文化 |作者: 燦川 |責任編輯: 曹洋

這一天,天藍的跟海一樣。云白的跟棉花一般,幾朵祥云飄在天空。沿著松花江邊、跟著我同學玲和敏一同去了吉林五龍宮道觀。

五龍宮坐落在山青水秀的朱雀山腳下,站在五龍宮,一眼可以看到碧波蕩漾的松花江,依山,傍水,我雖不懂風水,可走到五龍宮里,頓覺心情開闊、神清氣爽起來,五龍宮實在是個好風水的地方。

環顧廟宇,建筑規模宏偉浩大,全部是原木、木鉚結構,不用一根釘子,仿明清建筑風格,型式新穎、精致、古樸、典雅且氣勢恢宏。

因同學玲是道的皈依弟子,拜了張道長為師父,我才得以有幸來到五龍宮訪道,能夠近距離的了解道,過去,也去過道家的山,只是走進寺廟里,偶有不知道所以然的捐個三元五元的,跪拜一下,祈禱一下,許個愿,并不很了解道。

五龍宮對我來說是陌生的,只是從網上查得,吉林五龍宮原為龍王廟,始建在明代十八年,公元1426年,想是距今有五百多年的歷史了。清朝的皇帝如康熙、雍正、乾隆、嘉慶、光緒及大臣和隨從曾數次到此參觀,并賦詩及字。

道和佛的區別,以至于都怎么修的,對于過去的我,都是茫茫然的模糊一片。

因緣,跟同學玲二十多年未曾見面,再次重逢,她已經是彈得一首好古箏、打得一手好揚琴、耍得一手好劍法的道家弟子,而她多年隱居、為五龍宮的修建默默付出的道家弟子生活,很令我疑惑。我渴望了解道,渴望見到她的師父。是什么樣的力量能讓桂玲成為道家弟子?是什么精神支柱讓桂玲把那么多寶貴時間和精力不圖回報的奉獻給了五龍宮道觀的建造?

到了吉林,桂玲引薦我拜見了張理玄道長。來到五龍宮,這是我第一次近距離接觸道教,第一次接觸道長,第一次在廟里吃齋飯,或許是跟道有緣,能夠這樣近距離的接觸道,聆聽道長的教誨。

張道長身材魁梧、方方正正、慈眉善目的臉龐,眉宇間透漏出一股大智慧,穿了長長的白褂子,頭發蓄著道家特有的發型,從外表上根本看不出像是五十多歲的人,一問才知道他是山東人,出家修行也有二十多年的歷史。五龍宮是在他和其他幾位道家師兄弟赤手空拳化緣而來,化緣籌集資金,在原基礎上修建了五龍宮。

張道長熟練的在茶盤面前做著熟練的茶道,頻頻的沏茶,給我們倒茶。房間里,一個大大的案子是寫字臺,上面放了些筆墨紙硯臺,畫筒里一些寫好的字和畫好的畫。沙發右側是一盆郁郁蔥蔥的綠蘿,左側花架上是一盆長得茂盛的蘭花。沙發前的茶幾上是喝茶的實木茶盤,道長身后的墻上,顯然是一幅甲股文。

道家以這世修身養性、強身健體為己任,以道德經、周易為老祖訓,而又分各個道教門派,但都是為了這世的修行,感覺其核心,都是一個善行。

問道長后面的甲骨文的原意,甲骨文是最初的像型文字,但我只認得那個畫著像型字的山。道長開始給我們講拙字。

回到家翻《道德經》,才知道大巧若拙,出自老子,這就是道家思想。

盡管還不真正懂得道家這個拙字的精髓,但我知道,光追求華麗的東西,就像那沒有生命力的假塑料花,盡管漂亮,可沒生命力的美麗,是不會長久的,這也跟一個人一樣,要有自己的思想,有自己的人生追求,那才是美麗的人。

張道長從我們不理解的道講起,解釋著我們不理解的道教的一些問題,時間飛快,邊喝茶邊聽道長講道,幾個小時不自覺的過去了。

聽罷張道長教誨后,桂玲帶我和敏參觀了道觀。

這樣的日子,悠哉悠哉。令我心馳神往了。

回來的路上,風高云淡,松花江蜿蜒曲折順流而下,江邊的樓房,在夕陽的映襯下額外的美。都說有祥云出現的地方就是好風水的地方,抬頭望向天空,祥云朵朵,我仿佛也入了道一般,心情自由的飛翔起來。(作者:燦川)


 

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